• Schmid Hansjörg

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Les controverses autour de la construction de mosquées, du port du foulard, des imams et de la manière de gérer les courants de l’« islam politique » ont marqué les débats publiques sur les musulman∙e∙s en Suisse ces dernières années. Les conflits sociaux comportent un risque d’escalade et de généralisation, mais ouvrent également des possibilités de clarification et d’intégration. Les approches sociologiques du conflit de Georg Simmel, Lewis Coser, Ralf Dahrendorf et d’autres auteurs soulignent spécifiquement la fonction positive des conflits pour le changement social. Dans ce séminaire, des études de cas de conflits liés à l’islam, des approches sociologiques et des réflexions socio-éthiques d’un point de vue islamique seront mises en relation. Quelles nouvelles perspectives en découlent pour le discours démocratique dans une société marquée par la diversité ? Comment les acteurs et actrices musulman∙e∙s dans les conflits peuvent-ils/elles appréhender leur propre capacité d’action et ainsi contrer les attributions dominantes avec des perspectives alternatives ?

Les étudiant∙e∙s sont capables

- d’évaluer de manière critique les ambivalences des conflits sociaux,

- d’interpréter des études de cas de conflits liés à l’islam à l’aide de positions sociologiques et socio-éthiques islamiques.

Samuel Behloul et al. (eds.), Debating Islam. Negotiating Religion, Europe, and the Self, Bielefeld 2013;

Nilüfer Göle, Musulmans au quotidien. Une enquête européenne sur les controverses autour de l’islam, Paris 2015 ;

Anne-Sophie Lamine (dir.), Quand le religieux fait conflit. Désaccords, négociations ou arrangements, Rennes 2013.