• Negel Joachim
• Solari Grégory

• Negel Joachim
• Solari Grégory

Le « sacré » est un phénomène fondamental de la religion. Celui qui veut comprendre ce qu'est la « religiosité » au sens biblique du terme doit donc disposer au minimum d‘une pré-compréhension de ce que ce mot signifie réellement. C'est précisément le thème de notre séminaire, proposé pour la première fois en coopération avec le Dr Grégory Solari, chargé de cours à l'Institut catholique de Paris et à la Faculté autonome de théologie de l'Université de Genève.

Quatre thèmes s'offrent à nous : (1) Le sacré (« sacer » en latin) – un concept phénoménologique et de psychologie religieuse au sens large, qui, notamment depuis le livre éponyme de Rudolf Otto de 1917, jouit d'une grande notoriété dans le domaine de la théologie et de la science des religions, indépendamment du fait que l'on soit d'accord ou non avec les définitions d'Otto. (2) Saint ou sainteté (en hébreu « qadosh » ou « qeduschah ») – l'attribut peut-être le plus élémentaire, dans le contexte de la tradition biblique, du Dieu d'Israël, qui, en tant que créateur du ciel et de la terre et donc inaccessible à l‘homme, est désigné en même temps comme celui qui se consacre à son peuple avec miséricorde et justice, et donc comme « le saint » ou « celui qui doit être sanctifié » par excellence. (3) Le saint de Dieu (grec « ὁ ἅγιος τοῦ ϑεοῦ »), Jésus de Nazareth, qui, en raison de sa proclamation souveraine de la « Basileia », est confessé comme celui qui manifeste de la présence salvatrice de Dieu en ce monde. (4) Et finalement les saints (lat. « sancti ») – des hommes qui, inspirés par l'esprit de Jésus qui transcende la mort, dessinent par leur manière de vivre et de mourir, de prier et de travailler, des contours toujours nouveaux à la présence du Royaume de Dieu ici et maintenant.

Au cours du séminaire, nous lirons sur ce thème complexe des textes centraux de la phénoménologie religieuse classique (F. D. Schleiermacher, R. Otto, William James, A.J. Heschel), puis de la théologie des 19e et 20e siècles (J.H. Newman, H.U. von Balthasar, K. Rahner) ainsi que, dans une troisième partie, des textes de la phénoménologie religieuse française (J.-Y. Lacoste, E. Levinas, J.-L. Marion et M. de Certeau).

Outre les auteurs mentionnés dont les textes seront mis à disposition lors du séminaire, on pourra se préparer personnellement en lisant d’ores et déjà les articles respectifs s.v. « le sacré » etc. dans les dictionnaires de théologie.